2024年4月10日，在大阪府茨城县，穆斯林们庆祝开斋节，标志着斋月的结束，他们无法进入清真寺的屋顶祈祷。(每日新闻/久保玲)=点击/点击照片查看更多图片。
大阪茨城市——今年4月10日上午，空气中仍弥漫着寒意，穆斯林聚集在大阪府茨城市的一个住宅区。他们在那里庆祝开斋节，标志着伊斯兰斋月的结束。共有约300名来自中东、东南亚和其他地区的游客参观了两层楼高的大阪茨城清真寺，该清真寺用金色装饰。在祈祷期间，清真寺里挤满了人，有些人在屋顶上祈祷。
日本的穆斯林人口正在增加。早稻田大学(Waseda University)熟悉日本穆斯林社区的名誉教授田田裕文(Hirofumi Tanada)表示，1990年底，穆斯林人数约为3万人，到2010年底增长到约11万人，到2020年底增长到约23万人。根据外国居民统计和各国穆斯林比例以及日本穆斯林协会的数据，预计到2023年底，日本的穆斯林人数将超过27万人。
据分析，除了在泡沫经济时期作为劳工来到日本定居并组建家庭的人之外，海外留学生和研究人员的增加以及技术研修生的涌入也是原因之一。日本的信众也在不断增加。与此同时，日本的清真寺数量也在增长——从20世纪80年代末的3座增加到2008年的50座，到2017年超过100座，到2024年5月至少有133座。
通常约有100人参加大阪茨城清真寺，主要由附近大阪大学的学生和研究人员及其家人组成。经过近30年的筹款，清真寺主要由学生建立，于2006年建成。他们最初的目标是在市中心建一座清真寺，但事实证明这在经济上很困难，所以他们在当地大学附近买了一栋两层的木屋，并对其进行了翻新。
2024年4月10日，在大阪府茨城县，穆斯林参观大阪茨城市清真寺庆祝开斋节，标志着斋月的结束。(每日新闻/久保玲)=点击/点击照片查看更多图片。
“一开始我想让他们快点搬走，”住在清真寺旁边的72岁的中岛国子(Kuniko Nakajima)说。公司成立之初，她忙于工作，与公司没有任何关系。她也害怕外国人。来清真寺的人会把自行车停在她家门前，有些人还乱扔垃圾，她会提醒他们。但在她六年前退休后，在家里呆了更多的时间，她开始认识熟悉的面孔，互相问候，并收到纪念品。现在她和他们成了朋友，甚至和他们一起为社区除草，帮助维护清真寺的植物。
45岁的穆罕默德·莫因丁(Mohammad Moinuddin)是大阪大学人文研究生院的助理教授，他来自印度，多年来一直光顾这座清真寺。“这是为了共存与和谐，”他说。“遇到麻烦时，立即道歉并说‘对不起’是很重要的。”
一位居民在评论这座清真寺时说:“它在我意识到它之前就建成了。”另一位居民说:“我以为它是一家商店，因为那里只有一块招牌。”在当地人的这种谈话中，穆斯林参加了当地的节日、五人制比赛、学校社区研究和城市组织的人权讲座，举行了清真寺参观和交流聚会。他们向当地居民分发咖喱，并在斋月前分发小吃，斋月期间进出清真寺的人数增加。
在新冠疫情期间，他们分发口罩，在感染消退后，他们一边问候人们，一边分发毛巾等物品，重视与附近居民的互动。当一对国际学生夫妇的孩子在日托中心的等候名单上，他们无法上课时，社区中心的老人照顾孩子，直到安排了护理机构。
当参加清真寺的人数增加，决定重建设施时，一些穆斯林考虑搬到一个更容易到达的地方，但最终，他们决定在原址重建，部分原因是这样做可以使他们降低成本，部分原因是他们已经与当地社区建立了关系。新清真寺的建成花费了超过1亿日元(当时约合70.4万美元)的资金，这些资金来自日本国内以及世界各地的众筹。
该设施曾在2011年东日本大地震中接收穆斯林受害者，而且在2018年大阪府北部地震中，包括清真寺在内的地区遭到破坏，因此安装了20多个太阳能电池板，并准备了丙烷气，以便当地居民在灾难发生时可以作为避难所使用。居民们受邀参加了2023年9月的开幕式，茨城市市长也在开幕式上致了问候。
田田荣休教授指出:“从多元文化共存的角度来看，与社区的联系变得越来越重要。”来自埃及、在大阪茨城清真寺担任教师的55岁的Mohsen Bayoumy评价说，清真寺里的人是作为社区的一部分生活的，所以努力去理解社区里的人是很自然的。
(日本原创，久保玲，大阪摄影录像部)
