新德里，8月22日(IANS)：周四，多个穆斯林团体对联邦政府提出的2024年Waqf修正案法案表示强烈反对，认为该法案违背宪法，缺乏民主性和公正性，侵犯了宪法所保障的宗教自由。
“提交的Waqf修正案是违宪的，缺乏民主和公正。该修正案不仅违反了宪法对宗教自由的保障，还触犯了宪法第14、15和25条，”印度教徒联合会主席毛拉·阿尔沙德·马达尼在新德里宪法俱乐部举行的联合新闻发布会上表示。
他进一步指出，该修正案是政府对宗教事务的干预，穆斯林群体对此绝不接受。
他说：“在修订法案的名义下，有人试图剥夺穆斯林在这个伟大国家中，为改善贫困人民而以瓦克夫形式留下的遗产。”
他强调，在未征求穆斯林宗教领袖意见的情况下对法案进行修改，未能让穆斯林信任Waqf，而Waqf是一个纯粹的宗教和伊斯兰教法问题，因为一旦Waqf生效。
他解释道：“捐赠者不再是财产的所有者，而是将财产转移给安拉的所有权。”
毛拉·马达尼表示，向议会提交的修正案声称将提高透明度，并使穆斯林社会中的弱势和贫困群体受益。
“这项法案暴露了政府的恶意意图及其危险计划。如果该法案通过，不仅全国各地的瓦克夫财产保护将面临威胁，还可能引发新的冲突，清真寺、坟墓、建筑物及属于瓦克夫财产或位于瓦克夫土地上的土地的地位将受到质疑。”
他补充道，该法案下的所有权力将转交给地区收藏家，而非Waqf审裁处和Waqf专员。
“通过增加中央Waqf理事会和Waqf理事会成员的数量，他们的地位也在改变，同时也为任命非穆斯林成员打开了大门。这项法案还将取消官员和成员必须是穆斯林的要求。”
毛拉·马达尼指出，这不仅是印度教和穆斯林之间的问题，而是一个宪法问题，该法案也侵犯了穆斯林的宗教自由。
他说，为维护和保护印度教宗教场所而成立的神社委员会有明确规定，即耆那教徒、锡克教徒或佛教徒不能成为其成员。
他质疑道，如果耆那教徒、锡克教徒和佛教徒不能成为圣地委员会的成员，那么在Waqf委员会中提名和任命非穆斯林又有什么理由呢?
“虽然耆那教和佛教不被视为与印度教分开，但它们被视为独立的教派。如果即使他们是印度教徒，也不能参加神社董事会，那么为什么非穆斯林在Waqf董事会的提名和任命是强制性的？”毛拉·马达尼问道。
他说，在北方邦、喀拉拉邦、卡纳塔克邦、泰米尔纳德邦、安得拉邦等地都有法律规定，管理印度教财产事务的人必须是印度教徒。
“正如其他宗教团体不能以同样的方式干涉印度教徒、锡克教徒和基督徒的宗教事务一样，Waqf财产的管理也应仅由穆斯林负责。我们不接受任何此类提议，”他补充道。
他说，显而易见，政府的意图并不纯粹，通过这项法案，其目的并非提高工作的透明度，使穆斯林社区受益，而是剥夺穆斯林的Waqf财产，削弱穆斯林对Waqf财产的要求。
毛拉·马达尼表示，无休止的新冲突可能由此开始，利用修正案中穆斯林的弱势法律地位可能使占领Waqf财产变得更加容易。
他补充道：“我们不是在讨论一两个修正案，而是法案中的大多数修正案都是违宪的，对Waqf来说是危险和破坏性的。”
“这项法案也是对宪法赋予穆斯林权利的攻击。如果宪法赋予每个公民宗教自由和平等权利，那么生活在该国的少数民族也应享有一些特殊权利。修正案完全否定了所有这些权利。”
毛拉·马达尼补充道，根据《2024年Waqf修正案》，有人建议删除现行法案的第40条，而2006年Waqf联合委员会和司法委员会的报告指出，大量Waqf财产被非法占用，现任政府也引用了同一份报告。
“尽管如此，在2024年的法案中，有人建议国家Waqf委员会不应被授权确定非法占用的财产并试图追回这些财产。政府的这一提议对捐赠基金的存在极为有害。”
他补充道，在过去十年中，这个国家的少数民族，尤其是穆斯林，被置于边缘化的境地，为了让他们相信，现在作为公民，他们没有权利和权力，许多法律被强行提出和实施。
他说：“这个伊斯兰教法修正案也是其中之一，如果通过它，就等于阴谋将其强加于穆斯林，这是我们无法接受的。”
