美南浸信会(Southern Baptist Convention)旗舰神学院的负责人周一表示，阿拉巴马州最高法院在体外受精问题上的做法是正确的，当时法院表示胚胎应该像人类生命一样受到保护。
桑福德大学(Samford University)毕业生、肯塔基州路易斯维尔(Louisville)南方浸信会神学院(Southern Baptist Theological Seminary)院长阿尔伯特·莫勒(Albert Mohler)牧师说:他呼吁美南浸信会反对在体外受精治疗中丢弃人类胚胎。
莫勒说:“阿拉巴马州最高法院做出的一项决定是促成这一事件的催化剂，该决定规定，阿拉巴马州的生命必须从受精开始。”
“我们的意思是，当精子和卵子相遇时，上帝说，‘要有生命。’”
莫勒批评了那些反对阿拉巴马州最高法院裁决的人，尤其是那些捍卫在试管婴儿治疗中破坏胚胎的基督徒。
莫勒说:“即使在阿拉巴马州，也缺乏支持阿拉巴马州最高法院正确裁决和判决的政治意愿。
“现在我们有证据表明，在这个问题上，全国各地都出现了各种各样的失误。坦率地说，我们知道在我们的教会里，我们在这个问题上已经妥协了。但如果我们相信从受精那一刻起，每个人的生命都是神圣和尊严的，我们就需要认识到，任何对胚胎的干预，任何对胚胎的商品化，任何将胚胎变成消费品的行为，都是对人类尊严的侵犯。”
莫勒说:“我们需要明白，试管婴儿的做法不仅是将生殖从夫妻环境中分离出来，而且是一种工程系统，在这种系统中，多个胚胎被创造出来，其中大多数肯定会被摧毁。”
“这是我们所能想象的最不道德的事情，如果你清楚地陈述这个命题，但很多福音派教徒不想清楚地陈述这个命题。”
莫勒说，尽管试管婴儿是用来帮助不孕夫妇的，但它的做法是不道德的。
Mohler说:“我们非常担心，这是我们的个人经历，那些正在经历不孕症痛苦的夫妇。”
“他们渴望孩子。圣经如此亲切、甜蜜、诚实地证实了这一点。但是，解决这个问题的办法不能是扩大对人类尊严的侵犯，坦率地说，这与我们能想象到的破坏家庭的所有其他议程都有关系。”
莫勒说，接受体外受精的做法被LGBTQ群体所利用。
莫勒说:“事实上，这方面的大部分市场甚至在异性恋夫妇中都找不到。但是，根据LGBTQ运动，对婚姻、对性别的重新定义，对所有事物的重新定义，也意味着现在有些人的孩子可以脱离自然过程，脱离婚姻制度下的夫妻结合，以及更大的自然家庭制度。”
他呼吁美南浸信会星期二和星期三在印第安纳波利斯召开会议，通过一项关于试管婴儿的决议。
莫勒说:“我想敦促你们在美南浸信会的会议上投票支持这项决议。老实说，我想敦促你们在你们当地的教会、你们的社区、你们的立法者和政治领导人，以及坦率地说，在医学界，在这个问题上有很多医生认为自己是忠实的基督徒。”
“他们中的一些人可能没有考虑过这个问题。不幸的是，他们中的一些人做到了。”
莫勒星期一在印第安纳波利斯的丹伯里研究所的一次会议上发表讲话。丹伯里研究所是一个反堕胎和宗教自由的组织，由浸信会教徒创立，其灵感来自丹伯里浸信会协会给托马斯·杰斐逊总统的丹伯里信，信中呼吁保障宗教自由。
杰斐逊于1802年回复了这封信，并承诺在教会和国家之间建立“隔离墙”。
前总统唐纳德·特朗普周一晚些时候也对丹伯里小组发表了讲话，他说:“你们不能投票给民主党。他们反对宗教。他们尤其反对你的宗教信仰。”
在全国范围内，美南浸信会教徒的人数已降至1300万以下，这是该教派自上世纪70年代以来的最低人数，但它仍然是美国和阿拉巴马州最大的新教教派。美南浸信会在阿拉巴马州的3164个南方浸信会附属教堂中拥有753,653名成员。
