今年的10月10日是杜尔加阿什塔米节，人们满怀热情和热情，尤其是在西孟加拉邦。在这个地区，骑着狮子的十臂女神受到尊敬，甚至杜尔迦女神的武器也在诵经时受到崇拜，这一仪式被称为阿斯特拉普加。阿什塔米是节日的第八天，在这个吉祥的日子里，信徒们严格禁食，大吃大喝，并崇拜代表力量的杜尔迦女神。巨大的杜尔迦女神雕像在印度各地被建造起来，在不同的地方设立了巨大的普贾熊猫，供信徒参加和崇拜，庆祝传统文化和仪式。
其中一个最重要和珍视的印度教节日是杜尔迦阿什塔米，也被称为Navratri。这个泛印度的活动需要在九个晚上以九种形式崇拜杜尔迦女神，并在印度各地以不同的方式进行观察。该活动在阿什温月举行，通常是9月或10月，不仅在印度而且在邻国都很有名。杜尔加阿什塔米仪式持续10天，第一天和最后五天是特殊节日，在印度几个邦被视为公共假日。
杜尔迦阿什塔米是为了纪念杜尔迦女神战胜可怕的水牛怪物摩诃沙舒拉。根据传说，由于梵天的祝福，大摩修罗只能被女战士征服。当主因陀罗在战场上被击败时，神圣的三位一体，梵天，毗湿奴和湿婆，形成了杜尔迦，她身体的每一部分都被赋予了各种男性神的能量。在这一天，杜尔加·阿什塔米用她的三叉戟击败了玛希苏罗，她使用的武器象征着他们的男子气概。
这个庆祝活动如此受欢迎的众多原因之一是获得女神的祝福，希望获得金钱，成功和智慧。每个印度节日都与购买黄金、白银和房地产等投资有着深刻的联系和重要性。这是因为庆祝活动通常与财富有关，许多人认为在这种吉祥的场合投资大事或开始新的事情会给他们带来更大的幸福和财富。
17世纪第一个杜尔迦阿什塔米
根据一些历史学家的说法，第一次杜尔伽阿什塔米是由纳迪亚的巴巴南达·马祖达或塔赫布尔的拉贾·康沙纳拉扬指挥的。
1790年，第一个普加社区
十几个孟加拉朋友聚在一起，筹集资金，开始了第一次公共祈祷，这一趋势在今天的印度仍被广泛追随。
1909年加尔各答的庆祝活动
这是加尔各答第一次举行宗教仪式。
雕像有100英尺高
在印度古瓦哈提，杜尔加节庆祝活动的一部分是一座100英尺高的杜尔加雕像。
当崇拜者为女神做礼拜和雅格纳时，这段时间给他们带来了宁静。最后，信徒拜杜尔迦是为了获得良好的能量，净化他们的思想，达到纯洁和救赎。一个干净的头脑可以让信徒专注于他们的日常活动。
杜尔迦女神被认为是女性力量的化身。在各种吠陀文本中，她被描绘成一个具有女性力量、力量、决心、智慧和报复的女神，远远超出了这个尘世的领域。
印度教徒在这个神圣的日子禁食。在这一天，人们还聚集在一起跳“garba”，穿着色彩鲜艳的衣服。这一天也被称为“阿斯特拉普贾”(崇拜武器)，因为女神杜尔加的武器在这一天受到尊敬。
在午夜，参观附近的湿婆神庙，在午夜的礼拜中感受所有美妙的振动能量。这是千载难逢的机会。向湿婆神祈祷，并承诺改善自己，并遵循善良的道路。
这一天是为了纪念正义战胜邪恶。这是一种几乎每个人都有的看法。即使你不是印度教徒或印度人，在这一天祝福别人也会受到过这个神圣节日的朋友或熟人的感激。
马赫沙苏尔和拉瓦纳被杀的故事是大多数年轻人喜欢听的。大人和孩子都会喜欢读史诗《罗摩衍那》。
这是一个对比鲜明的仪式，这个礼拜中令人难以置信的一个方面是眼睛，通常被认为是光的路线。
杜尔迦有时用十只手来代表，这代表了她众多的“Shaktis”(力量)。
根据传说，杜尔迦的偶像或普拉提玛是由粘土制成的，而随从的神和女神(总共四个)被称为“ek chala”(一个封面)。
用来制作神像的泥土或粘土取自恒河岸边，在西孟加拉邦也被称为胡格里河。
在每年的杜尔加祈祷节期间，据说杜尔加女神会从天堂降临到她父母在地球上的家。
杜尔迦阿什塔米是一个印度教节日，纪念印度教女神杜尔迦，全世界的印度教徒都崇拜她。杜尔迦是由神圣的三位一体梵天、毗湿奴和湿婆形成的，她身体的每一部分都被赋予了各种男性神的能量。
它是关于恢复我们对一切美好和道德的信仰。这也是关于实现过一种真实的、道德的生活的要求，没有世俗的快乐和错误是必不可少的。
一些人禁食9天，而另一些人则吃专门为这个事件准备的特殊美食。这取决于每个人以自己独特的方式庆祝。
