它们来自半个地球，受到严密的保护，在最严格的规定下长大。
这是五只纯红的母牛，没有残疾，没有作工，没有产过，没有挤过奶，也没有负过轭。
这些红色的小母牛和它们被带到以色列的古老仪式是极端民族主义犹太人灭绝它们的复杂努力的中心。阿克萨清真寺是伊斯兰教的第三圣地，坐落在耶路撒冷老城的一座山上，已有1000多年的历史，后来被“第三圣殿”所取代。
这种对少数民族极端民族主义的推动与犹太学术背道而驰，后者规定，“第三圣殿”只能在等待的弥赛亚到来之后建造，以迎接“上帝的王国”，而不能带来弥赛亚重返地球。
这些“圣殿运动”团体的成员也在努力以阿克萨清真寺为理由举行犹太仪式，这违反了首席拉比因阿克萨是圣地而长期禁止犹太人进入的规定。
根据《旧约》记载，阿克萨建筑群所在的两座犹太神庙在仪式上是纯洁的，所有的器具、衣服和侍从也是如此。
第一座寺庙建于公元前1000年至公元前586年，第二座寺庙建于公元前515年至公元70年，第三座寺庙是极端民族主义组织几十年来努力建造的。
几十年来，巴勒斯坦人一直担心以色列试图占领阿克萨，穆斯林通常在麦加的克尔白前祈祷的方向。
自1967年以色列在1967年战争后非法占领东耶路撒冷、西岸和加沙以来，这些关切尤其严重。
阿克萨的犹太人越来越多，以色列安全部队近年来对巴勒斯坦信徒的频繁袭击只会加剧这些担忧。
正如极端民族主义的犹太组织，如圣殿学院所主张的那样，“第三圣殿”不可能建成，除非阿克萨被摧毁，整个建筑群被净化，连同衣服、器具，以及数百名特定血统的人接受培训。因为祭司的职分可以在这殿里服事。
净化过程是通过将牺牲的红母牛、红纤维、雪松木和牛膝草的灰烬与纯洁的孩子收集的新鲜泉水混合在一起来完成的。仪式上纯洁，在特定条件下出生和长大。据说这种灰烬混合物可以保存100年，必要时还可以与泉水混合。
寻找这些纯红色小母牛并不是什么新鲜事，自1987年成立以来，这一直是坦普尔研究所的主要目标，目的是筹集资金，通过体外受精培育一只小母牛，并在世界各地寻找孩子。
直到2022年，为了规避当时进口活体动物作为宠物的限制，美国德克萨斯州一位新教农民捐赠了5只红色小狗，并作为“宠物”飞往以色列。
人们还在努力确保并准备在橄榄山上的一块土地，从那里可以俯瞰阿克萨建筑群，并允许牧师监督杀死向阿克萨洒血的小母牛，正如圣经中详细描述的那样。
根据以色列非政府组织Ir Amim的说法，有迹象表明，在以色列政府的支持下，圣殿运动正准备牺牲一头红色小母牛。
Ir Amim在一份报告中指出，以色列农业和农村发展部在最初寻求进口红母牛的许可时违反了规定。这是政府加大干预力度的一个例子，因为当时美国还不是获准进口活体动物的国家。
耶路撒冷事务和遗产部总干事内塔内尔·艾萨克(Netanel Isaac)为2022年9月抵达本古里安机场的小母牛发表了讲话，并承认该部资助了橄榄山地区的开发，该地区计划举行仪式。
农业部、圣殿学院和福音派基督教组织Boneh Israel在文章发表前没有回应半岛电视台的置评请求。
在Boneh Israel网站上1月份发布的一段视频中，迈克尔·塞缪尔·史密斯(Michael Samuel Smith)说，他们在示罗(Shiloh)饲养的红色小母牛已经到了献祭的年龄。史密斯是一名从事圣殿预言工作的基督教传教士。
史密斯在视频中说:“这是近2000年来第一次成功地出现一头红母牛。”“在我们看来，第一次成功的红母牛献祭将在2024年春天的逾越节和五旬节之间举行。
“我们相信上帝会通过这次未来事件的努力来启示他自己。这确实是一个时代的标志，尤其是对以色列的犹太人来说。”
逾越节将在四月底举行，而五旬节在五月中旬。
Ir Amim的高级研究员Aviv Tatarsky告诉半岛电视台，在犹太宗教文本中，关于献祭和焚烧红色小母牛的许多细节都是模棱两可的。
“这是什么烧火仪式?”红色小母牛到底是什么?这一点一点也不清楚，因为上一次这样做是在2000年前有一座犹太寺庙的时候。”
“不是100%清楚。直到最近，还有一些激进和边缘人士在研究这个问题，但很少有人认真对待它。”他补充道。
保卫阿克萨是巴勒斯坦穆斯林、信徒和武装战士的重要任务。
在纪念以色列对加沙战争100周年的演讲中，卡桑旅发言人阿布·奥贝达说，红色小母牛令人担忧，潜在的牺牲是“令人憎恶的”。这场战争始于加沙地带的巴勒斯坦武装分子发动的“阿克萨洪水”袭击。“旨在入侵整个民族情感的宗教神话。”
塔塔尔斯基认为，圣殿运动的真正“危险”在于它“反对穆斯林的礼拜自由”，并不断“试图制造某种形式的犹太人控制”。，该组织得到以色列政府的支持。
根据Ir Amim的说法，寺庙运动表示计划在“几年内”建造这座寺庙。然而，塔塔尔斯基说，他不相信红母牛仪式或寺庙的建设会很快进行。
他补充说，虽然政府支持犹太人在阿克萨的存在，但他不认为政府有足够强大的支持，让一个团体试图摧毁阿克萨。阿克萨受到许多协议和法规的约束。
至于献祭小母牛，“他们需要得到公众、决策者和各种重要拉比的认可。如果他们只是(在4月份)这样做，就不会得到认可，他们所有的努力都将付诸东流。
“我没有低估这些组织的危险。但建造圣殿将意味着一个与今天完全不同的以色列。”
