分析：在培根的作品中可能没有明显的爱尔兰或爱尔兰性的痕迹，但他的工作室现在位于都柏林的中心
艺术家弗朗西斯·培根（Francis Bacon）是当代艺术和现代文化中最知名的人物之一，他的画作价格屡创新高，并在全球各大画廊展出。1909年，培根出生于都柏林下巴格特街63号，父母是英国人。他早年在都柏林生活的地方后来被视为都柏林的文化中心，因其众多的音乐家、酒吧、剧院和艺术家而获得了“巴格顿尼亚”的绰号。
但是培根在巴格顿尼亚的历史中，或者在“现代爱尔兰艺术家”的共同文化话语中，并没有那么容易被叙述。他16岁时就离开了出生地，那么今天的爱尔兰人是如何记住培根的呢？事实上，他是，或者他能被视为爱尔兰艺术家吗？
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来自RTé第一电台的竞技场，玛格丽塔·卡波克博士和亚当·克莱顿在他们的新纪录片《局外人》中关于弗朗西斯·培根生活和工作的简介
他一生和事业的大部分时间都被称为英国艺术家，被尊为20世纪英国文化的偶像。然而，除了他的作品充斥着各大画廊的墙壁，被富有的收藏家所珍视之外，培根最大的遗产是他的艺术家工作室，现在位于都柏林市中心的休·莱恩画廊，里面有锁、stock和画笔。
离开熙熙攘攘的奥康奈尔街和帕内尔广场，来到画廊的游客会发现现代和当代爱尔兰和欧洲艺术家的作品，从克劳德·莫奈到莎拉·珀瑟再到肖恩·斯库利。所有这一切都建立在Lane最初的愿景和都柏林市政画廊的遗产之上，为都柏林市提供一系列现代艺术。
在主展厅之外，一条长长的走廊通向一面墙，墙上有一扇窗户，里面有一些奇怪的广角镜头管，就像相机的取景器一样。这将观众从都柏林直接带入培根在20世纪60年代及之后的伦敦工作室，进入他绘画的世界和想象。
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科尔姆公司RTé档案nnolly为RTé新闻报道2000年在休巷建造弗朗西斯·培根的工作室
该工作室于1998年由培根的唯一继承人和长期伴侣约翰·爱德华兹（John Edwards）捐赠给休·莱恩画廊（Hugh Lane Gallery）。奇怪的是，也许是为了“宣称”培根是爱尔兰人，承认他的爱尔兰性，1999年，都柏林市长玛丽·弗里希尔（Mary Freehill）在巴格特街63号的墙上揭开了一块匾额。培根遗产执行人布莱恩·克拉克（Brian Clarke）在牌匾揭幕后的一次活动中宣布，“弗朗西斯的所有职业生涯都起源于都柏林”。
搬迁和重建都柏林工作室的工作涉及到对空间内的每一件物品（超过7000件物品，今天包括休巷的弗朗西斯培根档案馆）进行编目的艰苦过程，包括其结构特征。仅这一项任务就发现了100多张素描、1500张照片和200张经过处理的图像，它们都躺在培根狂热而混乱的工作室空间的漩涡中，还有100多张被切割的画布。发现这些被切割和切割的画布并不奇怪，正如培根曾经说过的那样：“当我完成一幅画布时，我通常会喜欢它，但我越看它，我就越不满意。”如果几天内没有人把它拿走，我可能会毁掉它。”
工作室内的物品揭示了培根如何将其作为一个无所不包的调色板，象征性地，在散落在空间中的页面碎屑，草图和剪纸中，以及在工作室的木门上覆盖着油漆样本。一家日本画廊仅工作室的门就出价200万英镑。这些物品本身就被认为是培根创作过程的价值和洞察力，它们代表了一份形式和作品发展的档案。
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2002年，来自RTé档案馆的Bernard McMullan为RTé新闻报道了在培根工作室发现的素描、照片、图像和切割画布
在评估一个人的身份和文化观点时，仅凭出生可能不太有用。例如，艺术家杰克·b·叶芝（Jack B. Yeats） 1871年出生于伦敦，但他很少被描述为爱尔兰艺术家。他的作品受到高度赞誉，同时描绘了一种空灵的，经常像梦一样的爱尔兰风景和游荡的人物，从都柏林的海滩到斯莱戈的海岸线，以及更喧闹的场景，从赛马，拳击比赛，马戏团，以及都柏林的街景，当然包括他获得奥运会奖牌的画作，利菲游泳（1923）。
在培根的作品中没有如此明显的爱尔兰或爱尔兰性的痕迹。十几岁的时候，培根离开爱尔兰去了伦敦，后来去了柏林、巴黎，还经常去摩洛哥。1961年，他在伦敦的肯辛顿区建立了一个基地，在那里他主要生活和工作，直到1992年在西班牙去世。
培根在爱尔兰的生活与20世纪初革命时期的许多暴力、政治和社会动荡密切相关。虽然出生在都柏林，但培根的童年大部分时间是在基尔代尔郡舒适的“大房子”中度过的。这一时期，爱尔兰在经历了叛乱、反对英国殖民主义的独立战争、内战和一个由天主教会权威坚定指导的新的自由国家的出现之后，正在寻找自己的身份。
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在RTé Radio 1的Arena， Mark Stevens讨论了与Annalyn Swan合著的弗朗西斯·培根传记《启示录》
在《启示录》（Revelations）中，马克·史蒂文斯（Mark Stevens）和安娜琳·斯旺（Annalyn Swan）为培根撰写的传记指出，这些年的暴力和创伤导致培根在晚年离开了这个国家。他们也让培根认识到自己是一个局外人——一个年轻的同性恋男子，一个英国军人父亲的儿子，他和父亲的关系经常很不好。
像培根在委拉斯开兹的《教皇英诺森十世肖像》（1953）之后的突破性作品《研究》，描绘了一个尖叫着坐着的教皇，将宗教形象转化为一种被释放的破坏性能量。这也扰乱了他出生的爱尔兰的天主教图像，在那里，圣心等图像在许多爱尔兰天主教民族主义家庭中找到了一席之地。它也让人想起民族主义和神话形式的死亡和牺牲的形象，如艺术家奥利弗·谢泼德（Oliver Shepherd）描绘的受伤和死亡的CúChulainn雕像，它今天仍然矗立在都柏林的GPO，作为1916年血祭的形象代表。
培根笔下尖叫的教皇和嘴的形象（他说，自从他读了一本关于口腔疾病的书后，他就对嘴的形象着迷了）让人想起塞缪尔·贝克特（Samuel Beckett）的《不是我》（Not I, 1972）中一个看不见的叙述者那张脱离肉体的嘴。与其他一些爱尔兰文化人物相比，培根在爱尔兰待的时间要短得多，这些人一生中也经常与英国或欧洲联系在一起，比如贝克特、乔治·萧伯纳或伊丽莎白·鲍恩。在生活和遗产中，培根并没有在很大程度上被冠以“爱尔兰人”的称号。他对自己出生的国家的反感也导致了他在家乡城市持续的“局外人”感。
爱尔兰在保护其艺术和文化遗产方面也没有完美的记录。2015年，在苏富比拍卖会上，叶芝家族的全部藏品被分成了爱尔兰和世界各地的国际收藏和展览场所，国家没有干预，为爱尔兰确保这些藏品的安全，就是一个确凿的例子。
然而，培根在20世纪90年代末保留其伦敦工作室，并将其迁至都柏林和休·莱恩画廊（Hugh Lane Gallery），这是一场文化政变，任何大型画廊（或城市）都会嫉妒。无论其主人公的爱尔兰身份或爱尔兰人的看法如何，培根工作室都是世界上最具影响力的艺术家之一的非凡遗产，他出生在都柏林的巴加托尼亚中心。
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