
哥伦比亚骑自行车的人经常称自己为“甲虫”,他们把这种小虫子在不同地形上的行程与骑自行车在该国山坡上上下的行程进行了比较。对于拉丁美洲最受欢迎的基督教艺术家之一——一个自称为escarabajo的人来说,艰苦的旅程可以帮助他创作一首新歌。
“没有配方。我没有什么特别的东西。当我骑自行车的时候,我的脑海里就会响起一段旋律,一个主题,”来自波哥大
的亚历克斯·坎波斯(Alex Campos)说,波哥大是一个海拔超过1.5英里的城市。“这是关于相互联系,不仅要默想神的话语,还要默想神在你生命中所做的事情——好的和坏的。”
坎波斯创作热门歌曲的秘诀或许是真的,但在他的职业生涯中,他赢得了五次拉丁格莱美奖,是音乐界最有影响力的拉丁美洲基督教艺术家之一。他最受欢迎的歌曲,如“献给大师的工作室”,已经从基督教电台传到了整个西班牙语世界的世俗电台。他在Spotify上平均每月有190万听众,在YouTube上有255万频道订阅者。
哥伦比亚《公告牌》记者路易莎·卡莱将坎波斯的《Pan Duro》列为2023年最佳拉丁美洲基督教歌曲之一,她认为,坚持不懈和音乐上的多才多艺支撑了他漫长的职业生涯。
坎波斯并不认为他已经取得了一切成就。他在不断进化;他不断创新;他继续追求新的目标,”Calle告诉CT。
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卡勒说,坎波斯在各种拉丁美洲民间和舞蹈流派中工作的能力使他能够广泛合作,并制作出不同风格和地区音乐传统组合的音乐。坎波斯不仅与一系列基督教流行音乐家合作,还与主流的瓦列纳托(哥伦比亚民间流派)和ranchera(扎根于墨西哥农村的传统流派)艺术家合作,包括Fonseca, Silvestre Dangond, Jorge Celedón和Yeison jimsamnez。“Pan Duro”是一首bachata(一种起源于多米尼加共和国的舞蹈类型)歌曲,也借鉴了bolero(一种古巴诗歌风格)和民谣的情感。
卡莱说:“哥伦比亚的艺术家非常多才多艺,因为我们国家的音乐非常多样化。”“亚历克斯已经充分利用了这一点。”
这些天,坎波斯已经放弃了哥伦比亚的山脉,来到了德克萨斯州的休斯顿,一个市中心几乎与海平面持平的城市。这位基督教流行歌手现在以独立艺术家的身份发行音乐,并参加莱克伍德教堂的西班牙语会众,这一举动反映了全球当代敬拜音乐和美洲跨国福音主义的一些更广泛趋势。他的最新专辑《Esencia》于8月23日发行,这张专辑采用了一种全新的声音,将美国和澳大利亚的当代敬拜音乐与拉丁流行音乐和其他拉丁美洲地区的风格元素结合在一起。
在《埃森西亚》中,坎波斯继续发挥他的多才多艺,开始了他职业生涯的新篇章,他把注意力转向为教会会众服务的音乐,并为西班牙语社区(而不是翻译)创作了越来越多的西班牙语当代敬拜音乐。坎波斯在他的职业生涯中一直担任敬拜领袖和传道人(他曾在Hillsong的2012年全球计划中担任主角),但这张专辑标志着他以歌曲作者的身份进入敬拜音乐。
坎波斯告诉《CT》:“我一直想做一张会众专辑。”《Esencia》是一张可以在教堂里演唱的音乐专辑。我对此感到非常兴奋。”
在拉丁美洲的基督教音乐产业中,就像在美国一样,敬拜音乐已经成为小众市场中的主导类型,而那些写过电台热门歌曲的艺术家们越来越多地将敬拜音乐制作视为一种精神上的满足,也是一种战略性的职业发展。这一趋势在巴西掀起了波澜,因为受欢迎的世俗艺术家正在进入基督教领域,发布崇拜曲目。
基督教音乐是美国增长最快的音乐类型之一,这种增长是由崇拜音乐的流行所推动的。像布兰登·莱克(Brandon Lake)这样的艺术家正在跨越基督教流行音乐或摇滚与当代崇拜之间的界限,取得成功。随着这一界限变得越来越模糊,基督教艺术家越来越多地为教会和基督教电台创作音乐。
坎波斯多年来一直在不断变化的基督教音乐产业中摸索,但现在他在一个新的国家工作。
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“你很难放弃你的文化、食物和家庭。我们来,不是自己愿意来,乃是因着顺服神。我花了一年的时间才明白他让我们来这里的目的。”“我觉得我的职业生涯又要重新开始了。”
虽然坎波斯通常不会直言不讳地谈论自己的政治,但他说,哥伦比亚的政治变化促使他决定离开这个国家。
2022年,前游击队领袖古斯塔沃·佩特罗(Gustavo Petro)当选哥伦比亚总统,他是一位与该国福音派教会关系不友好的左翼领导人。当他担任波哥大市长
时,彼得罗的办公室拒绝让拉丁美洲最大的免费基督教音乐节Góspel al Parque按计划在2013年举行。一些人认为佩特罗当选总统是一个迹象,表明这个国家对哥伦比亚福音派教徒来说越来越充满政治忧虑。
在2019年的一次电视采访中,坎波斯被问及他对当时的总统候选人佩特罗的看法。“如果那个人当选总统,我将离开这个国家,”他说。
回顾这次采访,坎波斯说:“我想我表达的是许多哥伦比亚人的感受——如果一个左翼政府上台,就有必要走出去,寻找其他的视野。”
2022年4月,坎波斯和家人搬到了休斯顿郊区。他在德克萨斯州找到了新的职业机会,但这种转变也带来了个人挑战。这位音乐家在美国的头几个月里与抑郁症作斗争,他说这段痛苦的经历让他对其他移民产生了共鸣。这也促使他加倍坚定自己的信仰。
“许多来到这里的拉丁裔人最终都被工作吸引住了,他们离开了教堂,”他说。“但我们知道,如果上帝把我们带到这里,那是因为这个国家需要再次对上帝充满热情,而拉丁裔基督徒是他重燃这种火焰的计划的一部分。”
坎波斯公开表示他相信上帝有治愈和创造奇迹的能力。2002年,他被诊断出喉咙里有肿瘤,在开始发行第一张专辑的巡回演出几天后就失声了。医生警告说,他的歌唱能力会因为切除手术而受到影响,他的发声能力会减少一半。据坎波斯说,当他在手术前进行会诊时,肿瘤已经消失了。
“当我明白上帝要的不是我的声音,而是我的心时,我就痊愈了。”
在那次健康恐慌之后,坎波斯开始了长达数十年的职业生涯,这使他成为拉丁美洲最受认可的哥伦比亚基督教艺术家。
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现在,他正在扩大自己在美国市场的影响力,用英语和西班牙语创作和录制歌曲。坎波斯2023年的专辑《Vida》中有一首英文和西班牙文歌词的歌曲。他新专辑中的单曲《Libre》也有两种语言的歌词,并由美国著名基督教艺术家陶伦·威尔斯(Tauren Wells)演唱。这首歌于今年6月21日发布,在YouTube上的点击量超过了100万。
在与CanZion或Essential Records(索尼音乐)等大唱片公司签约10年后,坎波斯开始了自己的独立艺人生涯,这是一条越来越受欢迎的艺人之路,他们可以利用社交媒体来宣传自己的音乐,而不受大唱片公司的监督(或过度扩张)。去年,坎波斯在美国策划并制作了自己的13场巡回演唱会。
休斯顿的莱克伍德教堂是坎波斯的新家乡教堂,由乔尔·奥斯汀领导,是美国最大的教堂之一。哥斯达黎加音乐家兼传教士达尼洛·蒙特罗是莱克伍德大型西班牙语会众的牧师。在蒙特罗之前,教会由有影响力的敬拜艺术家马科斯·威特(Marcos Witt)牧养。
莱克伍德的稳定和支持使坎波斯能够追求他作为独立艺术家的职业生涯,并参与敬拜音乐的制作和领导英语和西班牙语。虽然坎波斯不是莱克伍德的员工,但他偶尔会与莱克伍德音乐合作。坎波斯说,休斯敦一直是与其他基督教艺术家和敬拜领袖建立关系的好地方。
坎波斯说:“最近,来自Miel San Marcos(获得过鸽子奖的危地马拉基督教乐队)的人来我家。“巴尼Mu?oz、哈罗德和埃琳娜、英格丽德·罗萨里奥或塞莱斯·罗伯托……这里有很多人在一起喝咖啡、吃午餐、聊聊天。”住在这么多祝福过我们的基督徒音乐家身边,我们受到了启发。”
当坎波斯以歌曲作者的身份转向敬拜音乐时,他不得不调整自己诗意的歌词和意象天赋。
“他的歌词很复杂;它们不是我们通常在基督教音乐中看到的简单或传统的歌词,”公告牌的Calle告诉CT。“我认为他在歌曲中描述的个人故事——关于奋斗和信仰的故事——以及他的脆弱,帮助他与人们建立了联系。”
虽然埃森西亚显然是对当代崇拜音乐的一次尝试,但坎波斯并没有放弃他对混合拉丁美洲流派的兴趣。正如专辑的副标题“拉丁崇拜”所暗示的那样,坎波斯正在将这些流派与流行崇拜的风格和美学特征进行对话。像《自由》(Libre)、《感谢基督》(Gracias Cristo)或《爱》(Te Amo)这样的歌曲符合现代崇拜的准则。但其他像“Rumbo Pa la Iglesia”这样的歌曲大胆地混合了不同的音乐风格,就像墨西哥地区和joropo(一种起源于哥伦比亚东部平原的音乐类型)一样。《祝你好运》在阿根廷探戈和波多黎各萨尔萨舞之间摇摆。
这些天,坎波斯为教会写作,因为他在一个新的国家,在一个新的信仰社区的背景下,远离熟悉的风景,驾驭生活。上个月,飓风Beryl把巨大的松树刮倒在他们的房子和汽车上。
坎波斯在Instagram上写道:“就像大自然随着时间的推移而恢复一样,我们也可以在自己身上找到克服挑战的力量。”“这次事件不是结束,而是一个新的开始。它教会我们珍惜我们所拥有的,要有韧性,要相信我们总能重建并再次繁荣。”
坎波斯并不是从零开始建立自己的事业,但他认为自己人生和事业的这一阶段是与众不同的,他为全球教会创作音乐,并帮助定义了不断发展的拉丁敬拜流派。他内心深处仍然是一个埃斯卡拉巴霍,坚定不移地前进,穿越困难的地形,寻找保持势头的方法。
坎波斯说:“有时候我觉得自己正在开创一份新的事业。“他把我带出了我的舒适区,这让我更加依赖对耶稣的信仰。”
Hernán Restrepo是居住在波哥大的哥伦比亚记者